Carti Sociologie
Afisare:
UMILIREA PUBLICA IN ERA INTERNETULUI
Cand esti un plagiator sau un falsificator de citate, te poti astepta ca viitorul tau sa nu fie tocmai roz daca ajungi sa fii dat in vileag. Dar cum e sa postezi o poza neinspirata pe Facebook sau sa arunci o gluma proasta pe Twitter si sa te trezesti ca viata ti-a fost distrusa intr-o clipa? Si cum ajung niste oameni manati de principii etice absolut sanatoase sa distruga vietile unor semeni de-ai lor fara sa clipeasca? Jurnalistul Jon Ronson scrie despre persoane care au calcat stramb (intr-o mai mica sau mai mare masura) si au fost sfasiate de cruzimea colectiva a internautilor. Cartea este o ampla investigatie despre revirimentul umilirii in public si un studiu important in intelegerea unui nou fenomen social care priveste orice posesor al unui cont pe o retea de socializare. „Un material jurnalistic original si inspirat, care pune in discutie dinamica complexa dintre cel care umileste si cel care este umilit, ambii putand deveni tinta judecatilor grotesti si disproportionate emise de retelele sociale online.” – The Financial Times „Ronson e unul dintre cei mai comici scriitori ai zilelor noastre.” – Will Self, The Guardian „Cartea asta trebuia neap?rat s? fie scris?.” – Salon
UMILIREA PUBLICA IN ERA INTERNETULUI
CONSILIEREA IN AISTENTA SOCIALA
Elaborata de o echipa de cadre universitare si practicieni, Consilierea in asistenta sociala ofera o perspectiva actuala asupra problemelor specifice domeniului, definind cadrul teoretic si metodologic al activitatii de consiliere si descriind mijloacele de care aceasta dispune. Sint indicate competentele necesare asistentului social in calitatea sa de consilier, granitele etice ale demersului de consiliere si modelele de suport si interventie, de la cele de natura psihologica si psihoterapeutica pina la cele aplicabile in probatiune, in cazul traficului de persoane sau al refugiatilor. Un ghid deopotriva teoretic si practic, volumul se adreseaza specialistilor in consiliere, precum si studentilor si masteranzilor in asistenta sociala.
CONSILIEREA IN AISTENTA SOCIALA
SOCIOLOGIA MISCARILOR SOCIALE. DE CE SE REVOLTA OAMENII?
Cartea de fata este o sociologie a protestului si revolutiei intelese ca procese de schimbare in profunzime a societatii. Aparent surprinzator si relativ inexplicabil, clase sau grupuri sociale contesta autoritatea publica, exprima preferinte pentru un nou set de reguli sociale si politice, afiseaza atitudini si comportamente diferite, altereaza stilurile culturale si, nu in cele din urma, atenteaza la practicile institutionale. De aceea, atunci cand cei multi si lipsiti de putere se mobilizeaza si sunt motivati de acelasi set de preferinte si atitudini, actiunea colectiva este doar o chestiune de timp. Revoltele populare, revolutiile, conflictele civile, grevele, demonstratiile, conspiratiile si internationalele sunt interpretate in aceasta carte ca actiuni colective, altfel numite miscari sociale.
SOCIOLOGIA MISCARILOR SOCIALE. DE CE SE REVOLTA OAMENII?
DE CE ESTE ROMANIA ASTFEL? AVATARURILE EXCEPTIONALISMULUI ROMANESC
De ce este Romania altfel? se intreba in 2013 Lucian Boia intr-un bine-cunoscut eseu care a stirnit o adevarata gilceava a intelectualilor. Astfel s-a nascut ideea volumului coordonat de Vintila Mihailescu, mai intii ca replica reflexiva la cartea lui Lucian Boia, dar care sa mearga mai departe de polemicile mai mult sau mai putin efemere. Rezultatul este ca, motivati de o reticenta principiala si strategica fata de fenomenul public al exceptionalismului romanesc, antropologi, sociologi, politologi, istorici, universitari si cercetatori incearca sa raspunda la intrebarea "De ce este Romania astfel?". "Oscilam in continuare intre nostalgii dupa leaganul matern al neamului si megalomania dorintei de autodepasire. Se poate spune ca am fost – si am ramas – societatea confruntarii dintre fratii Grimm si Darwin: fie cea a asezarii protectoare in mitologizarea originii, fie cea a tentatiei riscante de a ne gasi locul in mitologizarea evolutiei; intre a fost odata ca niciodata si va fi odata ca niciodata – dar fara asumarea unui este. in ambele cazuri, Istoria noastra a ramas, la nivel discursiv, Poveste." (Vintila Mihailescu)
DE CE ESTE ROMANIA ASTFEL? AVATARURILE EXCEPTIONALISMULUI ROMANESC
DRAGOSTE, FAMILIE SI FERICIRE. SPRE O SOCIOLOGIE A SENINATATII
Definita in general in termeni specifici psihologiei, dragostea a facut rareori obiectul studiilor sociologice. Dragoste, familie si fericire schimba aceasta viziune, fiind prima lucrare de specialitate din mediul academic romanesc care analizeaza in mod sistematic evolutia celor trei concepte de-a lungul istoriei. Autorii abordeaza dragostea din punct de vedere psihosocial, urmaresc tendintele populatiei referitoare la casatorie, divort si nasteri, ofera solutii pentru ameliorarea situatiei persoanelor de varsta a treia si dezbat principalele aspecte ale fericirii din perspectiva psihosociologiei, precum si sistemele de valori si atitudini in cadrul comportamentelor prosociale. Rationalitatea, starea de bucurie, emotiile sau tentatia de a barfi completeaza tematica volumului, incurajand continuarea cercetarilor legate de universul familiei. O lucrare inovatoare, care se adreseaza atat studentilor si specialistilor din domeniile sociologiei, psihologiei, pedagogiei sau psihopedagogiei, cat si publicului larg. Din cuprins: Dragoste si casatorie. Posibile temeiuri pentru o sociologie a seninatatii; Consideratii asupra unor aspecte demografice ale familiei europene de azi; Singuratate si seninatate: strategii de optimizare a vietii la varsta a treia; O lectura din perspectiva psihologiei interculturale; Inapoi la rationalitate! Rationalitate tare si rationalitate slaba: de la Condorcet la Arrow; Interventia psihosociologica, rezolvarea problemelor si bucuria fundamentata; Cateva reflectii psihologice privind emotia si virtutea intr-o sociologie a seninatatii.
DRAGOSTE, FAMILIE SI FERICIRE. SPRE O SOCIOLOGIE A SENINATATII
MANIE SI TIMP. ESEU POLITICO-PSIHOLOGIC
Societatea occidentala contemporana pune mai mare pret pe moderatie decat pe reactia violenta si prefera compromisul in locul conflictului. Plecand de la analiza faimosului prim vers al Iliadei, care devine o meditatie asupra valorii maniei ca factor de consolidare politica, Sloterdijk discuta pe rand etosul crestin, comunist, islamist si arata, dimpotriva, ca rezervele de furie si resentiment ale populatiilor pot fi traduse pozitiv, asa cum s-a intamplat adesea de-a lungul istoriei, in solutii si structuri politice. Pe urmele lui Nietzsche, cel mai in voga filosof german urmareste in datele ei genealogia ideologica a acestui afect universal si ne vorbeste, cu eruditie si polemic, despre valentele istorice ale maniei si, mai important, despre rolul pe care-l are de jucat azi in resurgenta miscarilor violente.
MANIE SI TIMP. ESEU POLITICO-PSIHOLOGIC
STATUTUL FEMEILOR IN ISLAM
